屋根が語る、Batak Tobaの家

インドネシア観光省の公式サイトは、バタックの伝統家屋（ルマ・ボロン）の特徴として、この独特の屋根形状と高床構造、そして装飾を挙げている。

屋根の形については、船を模したという説明や、水牛の角になぞらえる説明など、複数の解釈が語られている。どれが唯一の正解かをこの記事では断定しない。確実に言えるのは、この形が北スマトラ内陸部の景観を決定づけてきたということだ。

家屋は太い木の柱で持ち上げられ、床下には空間が生まれる。かつてこの床下は家畜の場所として使われ、人は階段を上って居住空間に入った。

上・中・下という三つの層に空間が分かれる構成は、単なる機能の話にとどまらず、世界のとらえ方と結びつけて説明されることも多い。ただし、その象徴的な解釈は地域や語り手によって差があるため、ここでは「そう語られてきた」という形で紹介する。

家の正面を飾る彫刻装飾は、ゴルガ（gorga）と呼ばれる。渦を巻く曲線、幾何学的な連続文様、そして目を見開いた顔のような意匠が、赤・黒・白の三色で彩られる。

ユネスコ世界ジオパークの紹介文でも、バタックの家屋とゴルガは、この地域を特徴づける文化的要素として触れられている。

模様のひとつひとつに込められた意味については、資料によって説明が異なる。旅先では、村の人やガイドがどう語るのかを聞いてみるのがいい。文様の意味は、書物より人の口から伝わってきたものだからだ。

伝統的な村は、フタ（huta）と呼ばれる。家々は向かい合って並び、その間に細長い広場ができる。向かいには、穀物を納めるソポ（sopo）と呼ばれる建物が置かれた。

家、倉、広場。この三つがひとつの単位として村をつくり、その中で儀礼や合議が行われてきた。家屋を一軒だけ切り離して眺めるより、この配置ごと見たほうが、村の成り立ちが見えてくる。

インドネシア観光省の公式サイトは、サモシール島のフタ・シアラガン（アンバリタ）を、石の椅子や石のテーブルが残る歴史的な村として紹介している。また、シマニンドのフタ・ボロン博物館は、伝統家屋を保存・公開する野外博物館として案内されている。

ただし、これらの場所はTABEJIのスポット情報としてまだ登録されていない。営業時間や料金などの実用情報は、確認が取れた時点で公開する。

家の形を知ってから村を歩くと、屋根の反りや彫刻の配置が、それぞれ別の家の事情を語りはじめる。次の物語では、その家の中で織られ、人生の節目に手渡されてきた布の話へ進もう。